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Piano terra
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Piano primo
1
Scalone
TRA LA PERDUTA GENTE
Gli inferi dei greci e del mondo orientale sono all’origine delle successive concezioni dell’inferno. La mitologia classica è ricca di rappresentaz...
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2
Sala 1
AMOR, C’HA NULLO AMATO AMAR PERDONA
L’immaginario moderno è dominato dalla vicenda, potentemente rievocata nel canto più popolare dell’Inferno, degli amanti perduti dall’eterna forza ...
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3
Sala 2
NOI VEGGIAM, COME QUEI CHE HA MALA LUCE / LE COSE
A Farinata, il nobile condottiero ghibellino accusato di eresia, che sarà immortalato nel Quattrocento tra gli uomini illustri, dapprima nel capola...
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4
Sala 2
QUELLA SOZZA IMMAGINE DI FRODA
Nell’Inferno dantesco i diavoli della tradizione biblica (gli angeli ribelli) hanno una presenza importante, ma numericamente limitata. Più insisti...
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5
Sala 2
LA BOCCA SOLLEVÒ DAL FIERO PASTO
Quando Dante viene riscoperto alla fine del Settecento nell’ambito della poetica preromantica del sublime, il personaggio che attira prima di tutti...
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6
Sala 3
IO NON MORI' E NON RIMASI VIVO
Nel nono cerchio dell’Inferno, nel lago ghiacciato del Cocito, nel punto più lontano da Dio, Dante pone distintamente in quattro cerchi concentrici...
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7
Loggetta
RICORDATI DI ME
Il ritorno a Dio è il tema centrale del Purgatorio. Se «l’acque perigliose», il «mare di questa vita», come spiega il Convivio, che ognuno deve aff...
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8
Sala sospesa
LA GLORIA DI COLUI CHE TUTTO MOVE
La terza cantica fa riferimento fin dai primi versi al modello paolino. Ma mentre San Paolo tace della visione del suo raptus celeste, Dante, per i...
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9
Sala 4
VERGINE MADRE, FIGLIA DEL TUO FIGLIO
L’ultimo canto della Commedia (e non solo del Paradiso) si apre con la preghiera che San Bernardo rivolge alla Vergine affinché sia concessa a Dant...
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